Кідуш

קִדּוּשׁKiddushТакож пишуть: Кидуш, Кіддуш, Киддуш

Кідуш - благословення над чашею, яким відокремлюють Шабат як святий день: його говорять у п’ятницю ввечері перед шабатньою вечерею.

Що каже Писання

Берешіт 2:1-3

Небо і земля завершені; сьомого дня Бог спочив від Своєї праці, благословив цей день і освятив його.

Шмот 20:8

Заповідь: «Пам’ятай день Шабату, щоб святити його».

Шмот 31:16-17

Ізраїль має берегти Шабат: це вічний заповіт і знак між Богом та Ізраїлем, бо за шість днів Бог створив небо і землю, а сьомого дня спочив.

Ісая 58:13

Бог говорить про того, хто в Його святий день не шукає власних забаганок, а називає Шабат насолодою і святий день Господній - шанованим.

Як це у нашій громаді

У нашій громаді Шабат починається вдома, у п’ятницю перед заходом сонця. Кідуш - благословення над виноградним соком, що відокремлює день. Його говорять після запалення свічок і благословення дітей, а після нього - благословення над халою і святкова вечеря.

Що означає слово

«Кідуш» на івриті - «освячення». Слово походить від кореня, що дав слово «кадош» - «святий», тобто «відокремлений». Слово «святити» в заповіді про Шабат (Шмот 20:8) - того самого кореня, що й «кідуш».

Кідуш - це слова над чашею, якими день відокремлюють як святий. Їх говорять на початку Шабату, а також на більшості біблійних свят.

Як це відбувається

У п’ятницю ввечері, коли Шабат уже настав, родина збирається за столом. Той, хто веде вечір, бере чашу. Традиційно спершу читають слова про сьомий день із книги Берешіт (2:1-3), потім говорять благословення над плодом виноградної лози і над самим Шабатом. Текст нагадує, що Шабат - пам’ять про створення світу і про вихід з Єгипту. Усі відповідають «Амінь» і п’ють. Усе це триває кілька хвилин.

Далі - благословення над халою, га-моці, і святкова вечеря.

У суботу вдень, перед обідом, теж говорять кідуш, але коротший: у ньому - слова про Шабат із книги Шмот. У багатьох синагогах «кідушем» називають і невелике частування після суботнього служіння.

Не обряд заради обряду

Кідуш - красивий і давній звичай. Але форма не повинна стати важливішою за Того, на Кого вона вказує. Серце Шабату - не свічки, кідуш чи хала, а Божа присутність. Якщо ви вперше бачите кідуш, нічого складного в ньому немає: це кілька хвилин подяки Богові за день і за стіл.

Шабат - подарунок, а не список заборон, і в книзі пророка Ісаї його названо насолодою (Ісая 58:13). Кідуш - подяка за цей подарунок. Чаша лише допомагає зупинитися і зустріти святий день разом із близькими.

Докладніше про Шабат у родині - у статті Що таке Шабат?.

Часті запитання

Чи обов’язково вино?

Благословення говорять над плодом виноградної лози. Традиційно це вино, а в нашій громаді - виноградний сік.

Чи треба знати іврит?

Ні. Не обов’язково знати іврит чи розуміти, що робити: на Шабат до нас приходять такими, які є.

Чим кідуш відрізняється від гавдали?

Кідуш відкриває Шабат у п’ятницю ввечері. Гавдала - «розділення» - м’яко позначає його кінець у суботу ввечері.